日本大米包裝設(shè)計(jì)非常的精美簡潔，和中國的大不相同的，一直是中國游客搶購的目標(biāo)之一。但是國內(nèi)大米主要還是在超市銷售，包裝視覺需要相對的粗放、扎眼，日本這類的設(shè)計(jì)，更適合做成禮品，或在自有品牌的專賣店里銷售。
和中國人一樣，日本人也愛吃米，當(dāng)最傳統(tǒng)的大米遇到了日本這些腦洞大開的設(shè)計(jì)師們，看看他們的思維。生活中常見的日本大米包裝設(shè)計(jì)，都能體現(xiàn)出這個(gè)設(shè)計(jì)至上的民族對于設(shè)計(jì)的熱愛和追求。
我們的貨架上還放著大袋大袋的袋裝米，日本設(shè)計(jì)師卻把米拆成了小袋。小袋米更精致，更容易儲(chǔ)存，消耗得快也就保證了新鮮，這樣的米就像一個(gè)藝術(shù)品，日本米能在設(shè)計(jì)上投入如此精力，也著實(shí)令人佩服。
編制小盒裝日本大米包裝設(shè)計(jì)，精致得像一個(gè)藝術(shù)品。
不同分量滿足不同需求，袋裝也可以很美。
超小袋拆分，將一人食進(jìn)行到底。
小分量布袋裝，自然易存放。
古樸木質(zhì)包裝，質(zhì)感超強(qiáng)。
罐裝米，保鮮小能手。
為什么日本能夠在日本大米包裝設(shè)計(jì)上如此投入和水準(zhǔn)之高？日本設(shè)計(jì)師原研哉的一段話也許能給你一些啟發(fā)：設(shè)計(jì)是人類營造生活環(huán)境，不斷把它們一一完善的智慧。它不是經(jīng)濟(jì)也不是政治。但是在因金融經(jīng)濟(jì)和文化摩擦相互傾軋的當(dāng)今世界中，掌控今后人類所需的合理性與感受性的領(lǐng)域，在資源與環(huán)境、形象與消費(fèi)、都市與空間、資訊與溝通等人類的多樣化活動(dòng)中，設(shè)計(jì)具有營造毫無傾軋，卻有親和均衡的智慧與美的意識(shí)。政治的界限就是國家的界限，但設(shè)計(jì)理念沒有國界。如果全世界的人都可以同時(shí)接觸合理性的界面，世界會(huì)變得聰明一些。試著尋找被稱為，“感覺的和平”的智慧方式，就是設(shè)計(jì)。它的發(fā)端還是在社會(huì)與世界這邊。
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